בלי פרסומות. בלי בעלי הון. בלי בולשיט
משנים כיוון! במקום לצרוך תקשורת שמוכרת אותך, הגיע הזמן להשקיע בעיתונות עצמאית שעובדת אך ורק בשבילך
בפרשת השבוע, "בלק", אנו קוראים על אתון מדבר ומישהו ששיפד עם חנית איזה אחד ששכב עם מדיינית בזמן האקט, כדי לעצור מגפה שהתחוללה בעם ישראל. רש"י מפרש שהמגפה על שום שהייתה מדיינת עם כולם. סתם, אני מצטער, זה לא יפה ככה לעשות צחוק ונובע מבורות במקרה הטוב, וזה כמובן לא התפקיד שלי להסביר את פרשת השבוע, כי לא ניתנו לי הכלים להבין למה לשפד זוג או למה האתון הייתה צריכה לדבר. אז אני יכול לצחוק על זה וזה אולי הדבר היחיד שיש לי לעשות גם לגבי השערורייה זוטא שעורר רבצרנו החדש אייל קרים, שלפני 13 שנה אולי – ואולי לא – כתב שלגיטימי לאנוס גויה במלחמה.
העניין הוא שזו באמת שאלה מטופשת ויש באתרי השו"ת מלא כאלה. נגיד – סיפור אמיתי, שאלה שראיתי באותו אתר (כיפה): "האם בחורה לא נשואה טמאה יותר בתקופת המחזור מאשר שהיא לא במחזור". וואו, למי אכפת – אתה עושה תחרות טומאה? ממלא טבלה? יאללה בינארי – או שזה טמא או שזה לא.
אם נחזור לאונס, אף אחד לא באמת חושש שיום אחד הוא יצטרך לבחור בין אישה לא נשואה או גויה במלחמה ושהוא יהיה כל כך עסוק שהוא לא יוכל להתקשר לשאול. ובכל מקרה אני כן חייב להרגיע, לא יהיו ביינישים בשעת קרב שמחפשים גויות לסיפוק תאוותם. ממה שנתקלתי חלקם מפחדים מדברים כאלה יותר מלהילחם. והכי גרוע – איך אומרים, תשירי, והם יברחו.
זה בכלל לא העניין הבעייתי בכל הסיפור. למרות שהרב הצבאי הראשי נשמע כמו משהו חשוב ורם, סמכותו היא על הרבנות הצבאית והוא סוג של יועץ דת: גופות וכשרות, נישואים וגירושים. הסברה וחינוך.
זה הרבה פחות מהרבנות הראשית האזרחית שכל כך משפיעה על החיים של כולנו. שם זה הרי מטורף: זוג שהולך להתחתן למשל צריך לשמוע על נידה והאישה חייבת לרחוץ במקווה ולהביא אישור חתום. בנוסף, אתם יודעים, זו עבירה פלילית להתחתן שלא על ידי רב מוסמך ולא להירשם ברבנות. זוג בו אחד הצדדים לא יהודי צריך לנסוע לחו"ל להתחתן. גייז צריכים לחתום על כתובה מיוחדת (סתם לא, נו).
וכל הדברים האלה הרבה יותר מטורפים מהדעה שיש לרב הראשי הצבאי על הלכות גויה או שירת נשים, או הדעה שיש לרב האזרחי מה צריך לעשות למחללי שבת.
כי כולנו יודעים את התשובות. או לפחות שלא נאהב אותן. זו הרי מצווה לסקול למוות מחללי שבת, בפרשת השבוע איזה אחד משפד ברומח זוג של ישראלי ומדיינית בזמן אקט כדי שאיזו מגפה תיפסק. אז כאילו, בואו לא נשאל את הרב. בואו לא נחפש משמעויות שאנחנו לא הכי מבינים כחילוניים. ובואו פשוט לא ניתן להם סמכויות שיכולות להשפיע על החיים שלנו מדי – בצבא ובכלל.
נגנב מסביבתי: לא לעניין לבטל את דברי הרב רק כי זה משהו שהוא אמר ממש מזמן, לפני 13 שנה, ואז לקחת ברצינות דברים שאתון אמרה לפני 5,000 שנה.
