הצנזורה העצמית של תנובה עושה זאת שוב. בכל שנה לקראת שבועות מפרסמת חברת הענק חוברת מהודרת שבה בלוגריות אוכל מובילות משתפות במתכונים שלהן. 

במקביל לחוברת המיועדת לציבור הרחב, מוציאה תנובה גם חוברת המיועדת למגזר החרדי שכוללת את אותם מתכונים, בערך. אחרי שבשנה שעברה החליטה תנובה לא לפרסם בחוברת את תמונות הבלוגריות שהשתתפו בה, השנה היא הגדילה לעשות ולא רק שהדירה אותן, היא גם הקטינה את פועלן.

החברה שינתה את הראיונות שנערכו עם הבלוגריות וצינזרה את התשובות כך שיתאימו לכללי המותר והאסור שהיא קבעה. בעולם של תנובה היא מכתיבה לאותן בשלניות – ובשלן אחד – את הזיכרונות, כך שיתאימו לקהל היעד שאליו פונה החברה.  

כשהבלגורית יונית צוקרמן נשאלה: "מה הזיכרון הכי חזק שלך מארוחת שבועות?" היא ענתה: "התפילה המיוחדת הזו, שכולם מתפללים במטבח, לכבוד עוגת הגבינה של אמא שתצא גבוהה…". הזיכרון המתוק הזה נערך בחוברת המיוחדת, ככל הנראה כי תפילה לעוגה זה משהו אסור, והיא הושמטה החוצה.

זו לא התשובה היחידה של צוקרמן שנערכה. לשאלה "מה מחבר אותך אל עולם המטבח" היא ענתה – "האהבה והתשוקה שלי לאוכל, שגורמות לי להתרגש בכל בוקר מחדש כשאני נכנסת למטבח כדי ליצור משהו חדש ומרגש". התשוקה והאהבה של צוקרמן לאוכל נחתכו מהטקסט, והציבור הדתי קיבל את תשובה פרווה לחוברת החלבית: "בכל בוקר, כשאני נכנסת למטבח כדי ליצור משהו חדש עבורי זה רגע מרגש". 

הבלוגרית הטבעונית שקמה יעקבי נשאלה למשל "מה מחבר אותך למטבח". בחלק השני של התשובה שלה היא סיפרה שעברה בגיל 20 לבד לטוקיו, "והבנתי שביפן כדי לאכול אוכל טבעוני, טעים ומזין עלי ללמוד לבשל לעצמי בבית". הקוראים מהמגזר החרדי לא יוכלו לדעת שביפן ניצתה אצל יעקבי האהבה לבישול, מכיוון שהחלק הזה צונזר בחוברת שחולקה להם. אולי כדי לא לגרום לבנות 20 השומרות מסורת, לנסוע לגמרי לבדן אל מעבר לים. 

הקוראים מהמגזר החרדי לא יוכלו לדעת שביפן ניצתה אצל יעקבי האהבה לבישול, מכיוון שהחלק הזה צונזר בחוברת שחולקה להם

יעקבי בטח הופתעה לגלות שהמשפט "התאהבתי לגמרי בבישול" שאמרה בהתייחסה לתקופה שבה בילתה בארץ השמש העולה, נמחק במעבר בין החוברות. כך גם התודה המרגשת שלה שלה למשפחתה – "שקיבלו בטבעיות את הבחירה שלי בטבעונות, אני מודה להם על הערכים שעליהם גידלו אותי והפכו אותי למי שאני" – נמצאה כלא מתאימה עבור הציבור הדתי והחרדי בישראל. 

האם זו המילה "ערכים" שהפחידה את משרד הפרסום החרדי שביצע את ההתאמות לחוברת המיועדת למגזר או העובדה שהמשפחה של יעקבי קיבלה בטבעיות את הבחירה שלה, ולא משנה באיזו בחירה מדובר? 

סימן נוסף לצנזורה נמצא גם בראיון שנערך עם הבלוגר רון יוחננוב. בחוברת המיועדת לציבור הכללי הוא סיפר: "אצלנו במשפחה היה נהוג לחגוג בערבי חג עם ארוחה בשרית", והוסיף שהוא זוכר את הפעם הראשונה "שבה הצלחתי לשכנע את אבי ואת שאר בני המשפחה לחרוג מהמנהג הזה וליהנות בשבועות מארוחה חלבית מפוארת". בחוברת המיועדת למגזר השמיטו את העבר הבשרי של החג במשפחת יוחננוב, אולי בגלל שלא מערבבים חלב ובשר באותה פסקה.

כמו במקרים קודמים, גם הפעם בחוברת של תנובה המיועדת למגזר נעלמה התמונה הקבוצתית של הבלוגרים, וצילומי הראש שהופיעו בחוברת הכללית מעל לכל ראיון ומתכון. מ"בלוגרים" הם הפכו ל"בשלנים".

מתנובה נמסר: "חוברת המתכונים "שבועות" מהדרין, הופצה לקראת חג השבועות בעיתונות החרדית, תוך עמידה בדרישות המדיה החרדית מכלל המפרסמים. ההתאמות בטקסטים הוחלו בצורה אחידה וגורפת הן על הגבר והן על הנשים. יחד עם זאת, הקפדנו לשמור על רוח הדברים של הכותבות והכותב. תנובה מכבדת את כלל האוכלוסיות מולן היא עובדת".